彌勒佛求什麼,保險箱怎麼開

彌勒佛（佛教菩薩）

（佛教菩薩）彌勒佛（即彌勒菩薩，也叫彌勒菩薩摩訶薩）（梵文Maitreya，巴利文 Metteyya），意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，在大乘佛教經典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），即賢劫千佛中第五尊佛，常被稱為" 當來下生彌勒尊佛 "。被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。在一些漢傳佛教的寺院裏，常見到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚為原型塑造。此在佛教作為表法教育，表示" 量大福大 "，提醒世人學習包容。

松柏

中文名松柏別名青松；松樹；山松界植物界門裸子植物門綱松柏綱目松柏目分佈區域陝西、安徽、浙江、台灣、廣東、廣西、湖北、四川、貴州等省。目錄 1 形態特徵 2 生長環境 3 分佈範圍 4 主要分類 5 生態功能 6 繁殖方法播種幼苗期移植 7 植物文化形態特徵松柏 (2張) 較幼時的樹冠為金字塔形，樹枝多呈輪狀着生。幼苗出土、子葉展開以後，首先着生的為初生葉，單生，螺旋狀排列，線狀披針形，葉緣具齒。初生葉行使葉的功能1～3年後，才出現針葉，通常2、3、5枚成束，着生於短枝的頂端。每束針葉基部有葉鞘，早期脱落或宿存。葉肉組織中的樹脂道的位置在成年植株比較恆定，可分為外生、中生、內生3種類型。

家徒四壁是什么意思？

家徒四壁意思是家里只有四周的墙壁，形容家中十分贫穷，一无所有。成语出处 "文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。 "（西汉·司马迁《史记·司马相如列传》）成语典故西汉时期辞赋家、文学家司马相如博学多才，以文才闻名天下，善于击剑抚琴，为人风流潇洒，许多人都愿意同他交往。汉景帝和梁孝王在世时，司马相如曾做过小官，后来他回到家乡成都，过起清闲的生活。家乡的朋友们见司马相如回来了，都前来拜访，司马相如有也外出访友。他有位朋友叫王吉，是临邛县令。有一次他去拜访王吉，住在临邛县的一个小客店里。王吉听说司马相如来了，亲自到小客店去看望他。两位好友高谈阔论，他们的交往被城里的一些大财主得知了。

第2卦坤（kūn）：坤为地卦

目录第2卦坤：坤为地卦原文及译文【原文】坤，元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞吉。彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。象曰：地势坤，君子以厚德载物。文言曰：坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤道其顺乎？承天而时行。【翻译】坤卦，初始亨通，利于像母马那样保持温顺的德行。君子有所行动，起初会迷失方向，后得到主人，到西南方向可以得到朋友，在东北方向则丧失朋友。安于正道则会吉祥。彖辞说：至大无际啊，坤元的始生!

日角

日角指的是額骨中央隱隱隆起部分，形狀如日；額頭中央即左右兩眉毛正中間的上方部位，該部位高聳有氣勢、上插髮際，舊時相術家認為是帝王之相；東漢鄭玄《尚書中侯注》日角謂"庭中骨起狀如日"。《後漢書·光武帝紀上》："身長七尺三寸，美鬚眉，大口，隆準，日角。 " ，也喻指帝王。中文名日角拼音 rì jiǎo 注音ㄖˋ ㄐㄧㄠˇ 出處《後漢書·光武帝紀上》定義庭中骨起狀如日，謂之日角範疇相學目錄 1 詞語解釋庭中骨起不同説法 2 天文參數詞語解釋庭中骨起 (1).額骨中央部分隆起，形狀如日。舊時相術家認為是帝王之相。《後漢書·光武帝紀上》："身長七尺三寸，美鬚眉，大口，隆準，日角。

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